По следам св. Эльреда...

снег

Sun, 20 Dec 2009 17:03:19 GMT

В нашей деревне идет снег, и, что самое удивительное, он даже не тает. Последнее - явление в наших краях редкое, не до конца изученное, так что мы решили запечатлеть его для потомков, ибо у них, если верить некоторым, шансов увидеть снег своими глазами будет еще меньше.

Wed, 16 Dec 2009 18:48:26 GMT

Ура! На этой неделе пришли первые новогодние открытки: от восточносредиземноморского kreecherа и от ангелических А. и В.

Нам пишут

Mon, 07 Dec 2009 15:16:08 GMT

Рекомендательное письмо: Best regards, 22nd of February 2006, and further regards on 10th of September 2009.

Деньги пятнадцатого века: Флоренция

Sun, 29 Nov 2009 22:23:36 GMT

Прелюбопытная запись у posidelkinа: http://posidelkin.livejournal.com/24531.html

Псалтырь Ги де Дампьера - статистика популярных маргиналий

Sun, 22 Nov 2009 15:51:02 GMT

Псалтырь Ги де Дампьерa, KBR MS 10607, листы 3-22 (листы с маргиналиями)

Лист	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22
Псалом	1		26		38	52 (включая буквицу 51-го псалма)		68			80	97		109
Герб	1		1	1		3	2	1						1	1		1	1
Русалка		1	2					1						1	1
Обезьяна		1	1	1			1							1					1
Лисица							2								2
Дьявол						3							1

Illuminating the Borders of Northern French and Flemish Manuscripts, 1270-1310, Elizabeth Moore Hunt

Владения одного аббатства

Sun, 22 Nov 2009 13:55:44 GMT

К концу тринадцатого века аббатство "Тер Дёйнен" имело 10560 гектаров земли, что примерно соответствует площади сегодняшнего Парижа (105,4 км²).

Sat, 21 Nov 2009 20:34:45 GMT

Мне кто-то оплатил двенадцать месяцев платного аккаунта. Большое спасибо безымянному дарителю!

?

Sat, 21 Nov 2009 19:20:08 GMT

Дамы и господа,

Дано: два RSS потока:
Homoerotic & Slash Theory http://static.diary.ru/userdir/7/4/7/1/747157/rss.xml
Homoerotic ART http://static.diary.ru/userdir/5/2/0/0/520033/rss.xml

Не был ли бы кто-нибудь из платных пользователей столь любезен и организовал трансляцию этих потоков в ЖЖ?

Заранее благодарен

воробей и эротизация чтения

Sat, 21 Nov 2009 15:56:50 GMT

Буквица из книги Даниила, Библия Генриха (Henricus Bible), Брюгге, Архив большой семинарии, манускрипт 5/191, фолио 172r.

Любопытен воробей, кормящий птенцов. По мнению Гуго из Фольето (Гугона из Фуйуа, Гуго Фольето) воробей, "одинокая птица на кровле" (Пс. 102), подобен "учителю, указывающему выси благодетели". В нагом же мужчине, чьи гениталии могли быть удалены после завершения манускрипта, Элизабет Мур Хант видит одну из ожидающих воробья ловушек, соблазны плоти.

Она же цитирует Камилля, обнаружившего увеличение на полях манускриптов числа обнаженных юношей, нагих частей тела и голов при переходе от периода "чтения вслух" к периоду "чтения про себя". "Чтение про себя" не только было более личным, но и включало в себя и новый тактильный опыт: соприкосновение с пергаментом.

Illuminating the Borders of Northern French and Flemish Manuscripts, 1270-1310, Elizabeth Moore Hunt

Спасибо mustangostang, topoliushka и peggy_s за помощь в передаче имени Hugues de Fouilloy (Hugo Folietanus) по-русски.

Немножко финансов тринадцатого века

Fri, 20 Nov 2009 19:16:50 GMT

Еженедельные расходы двора графа Фландрии около 1270 составляли 350-400 парижских ливров. Сумма увеличивалась, когда организовывались празднества или охота. Для сравнения: Людовик IX Французский даровал с 1254 по 1270 ежегодно в среднем 4000 турских ливров (3200 парижских ливров) на защиту христиан Святой Земли. Иными словами, дар Людовика позволял графскому двору прожить два-два с половиной месяца.

вопрос психологам

Mon, 16 Nov 2009 17:28:47 GMT

Проводились ли какие-либо эксперименты, в которых испытуемым давали записанные на бумаге слова и им предлагалось что-либо сделать со списком? К примеру, вспомнить все слова в списке, отсортировать по алфавиту, и т.д. Какой длины были списки слов в подобных ситуациях? Все что я пока нахожу предполагает что слова произносятся экспериментатором...

Студенты каменного века

Thu, 12 Nov 2009 19:55:39 GMT

У университета города Э., в котором я имею счастье процветать, образовалась серьезная проблема с общежитиями, или точнее, с их отсутствием. По такому случаю университет слегка переоборудует попадающиеся здания и сдает их. Последним ценным приобретением оказался... разорившийся бордель "Пещера". Так что теперь один студент живет в комнате-сафари, другой в змеиной комнате, у третьего стены оформлены в стиле той самой пещеры, у четвертого часть кухни занимает барная стойка, а интерьер пятого украшает вывеска "Аварийный выход"...

Птичка рассказала

Wed, 11 Nov 2009 12:09:17 GMT

Сбор подписей в поддержку закона о гражданских партнерствах в Эстонии (на эстонском языке)

Почему я рекомендую подписать, думаю понятно. Для подписи надо указать фамилию, имя, мейл. Айпи заполняется автоматически. После этого надо нажать на кнопку kinnitan (подтверждаю).

Рахманинов опус 23, #5

Tue, 13 Oct 2009 19:03:01 GMT

Слегка приподнимая голову от горы работы, под которой я процветаю последние недели, предлагаю Вам несколько исполнений одной из моих любимых прелюдий Рахманинова (опус 23, 5). Буд рад узнать какое исполнение понравилось Вам более всего.

Эмиль Гилельс

Владимир Горовиц

Святослав Рихтер

Валентина Лисица

Владимир Ашкенази

Евгений Кисин

Дора Яковина

Энтони Фельдман

Хрю-хрю

Sun, 27 Sep 2009 08:31:32 GMT

Пастуро (стр. 160-162) об уменьшении роли черного в восемнадцатом веке: Эта тенденция добралась даже до домашних животных: свиньи, бывшие на протяжении тысячелетий чёрными начали розоветь. Скрещивание с азиатскими свиньями сделало европейских животных более жирными и высветлило их шкуру.

На первой иллюстрации изображен кабан, а не свинья, но мне уж очень картинка понравилась, да и связанная с ней история впечатляет.

Валерий Максим. «О замечательных деяниях и изречениях». Франция (долина Луары), около 1475. Гаага, Королевская библиотека, 66 B 13, фолио 289r. Книга шестая, глава первая. Губернатор Сицилии Люций Домиций казнит пастуха убившего копьем кабана. На втором плане - распятие пастуха.

В 1814 году манускрипт был приобретен российским императором Александром I для императорской библиотеки (Fr. F. V. IV. 2). Продан провительством после Октябрьской революции. Приобретен жителем Амстердама Ф. Маннгеймером (ум. 1939), конфискован оккупационной армией Германии и возвращен Нидерландам после 1945.

Часослов Симона де Вари, мастер Жана Ролена II, около 1455. Гаага, Королевская библиотека, 74 G 37a, фолио 99r. Декабрь, забой свиней.

Создан около 1455 для Симона де Вари. Филипп, граф Бетюнский (1561-1649) разделил манускрипт на три части. Данная миниатюра относится ко второй части манускрипта.

Псалтырь, Нормандия, около 1180. Гаага, Королевская библиотека, 76 F 13, фолио 11v. Ноябрь, сбор желудей.

Подарен в 1369 епископом Арраса Жераром де Денвиль родственнице Жанне де Планш, монахине в одном из монастырей диоцеза Камбре.

Бревиарий, Камбре(?), последняя четверть тринадцатого века. Гаага, Королевская библиотека, 76 J 18, фолио 214v, Октябрь, женщина кормит свиней.

Красные начинают и проигрывают

Sat, 19 Sep 2009 19:45:49 GMT

Пастуро об истории шахмат:

В индийском варианте игры, в ее арабо-мусульманской версии, да и на современном Востоке, на шахматной доске противостоят красные и черные фигуры. Однако столь важное для Индии и мусульманских стран противопоставление черного красному было мало значимым в христианской Европе. Поэтому в ходе одиннадцатого века цвет одной группы фигур изменился в соответствии с более принятой в Европе парой, и на доске появились белые и красные фигуры. Для светского общества противопоставление белого красному было более существенным чем более важное в религиозных кругах противопоставление белого черному. На протяжении двух-трёх веков на красных и белых клетках шахматной доски сражались красные и белые фигуры, а начиная с середины тринадцатого века происходит постепенная замена красного черным: в начале черными становятся клетки шахматной доски, а затем и фигуры.

Мне оставалось только подобрать несколько изображений, хотя найти изображения предшествующие тринадцатому веку мне не удалось... Любопытно, что обнаруживаются и черные фигуры на красных клетках.

Альфонсo Х Мудрый, "Книга игры в шахматы" (1283). Христианин и мусульманин играют в шахматы.

Жакопо да Чессоле, "Игра в шахматы" (Le Jeu des échecs moralisé), University of Chicago Library MS 392, тринадцатый век, фолио 75

Николай Ломбардский(?), "Игра в шахматы" (Le Gieu de eskies), четырнадцатый век.

Gracias a la vida

Tue, 15 Sep 2009 15:43:44 GMT

В хорошем итальянском фильме Le fati ignoranti одна из героинь поет песню на испанском. Песня, что называется, запала в душу и я нашел ее на YouTube. Оказалось, что это очень знаменитая песня чилийской певицы и музыканта Виолеты Парра, а не перепевал ее, похоже, только ленивый. Под катом несколько вариантов и текст.

“Gracias a la Vida”

Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me dio dos luceros que, cuando los abro,
perfecto distingo lo negro del blanco,
y en el alto cielo su fondo estrellado
y en las multitudes el hombre que yo amo.

Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me ha dado el oído que, en todo su ancho,
graba noche y día grillos y canarios;
martillos, turbinas, ladridos, chubascos,
y la voz tan tierna de mi bien amado.

Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me ha dado el sonido y el abecedario,
con él las palabras que pienso y declaro:
madre, amigo, hermano, y luz alumbrando
la ruta del alma del que estoy amando.

Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me ha dado la marcha de mis pies cansados;
con ellos anduve ciudades y charcos,
playas y desiertos, montañas y llanos,
y la casa tuya, tu calle y tu patio.

Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me dio el corazón que agita su marco
cuando miro el fruto del cerebro humano;
cuando miro el bueno tan lejos del malo,
cuando miro el fondo de tus ojos claros.

Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me ha dado la risa y me ha dado el llanto.
Así yo distingo dicha de quebranto,
los dos materiales que forman mi canto,
y el canto de ustedes que es el mismo canto
y el canto de todos, que es mi propio canto.

Gracias a la vida que me ha dado tanto.

Виолета Парра

Габриэлла Ферри

Пласидо Доминго

Мария Хименез

Патти Троссел и Иштван Хитцелбергер

ДжХоан Баез и Мерседес Соса

А какой вариант понравился Вам больше всего?

Загадка.

Sat, 12 Sep 2009 21:14:28 GMT

То, что Делакруа считал врагом всей живописи, Клее полагал самым богатым, дарующим голос остальным.

~~Ответы скрываю.~~

Действительно, в загадке идет речь о сером цвете. Правильно ответили zhiva_the_mage, raf_sh, actr, alienor_sm, ambi_s, utnapishti и adelyna. Большое спасибо всем участникам!

Черный и черный

Sat, 29 Aug 2009 19:42:43 GMT

Пастуро упоминает, что во множестве языков для обозначения черного и белого было несколько слов. Так, в латыни черный назывался ater (матовый черный) и niger (блестящий черный), а белый - albus (долгое время именно это слово было наиболее употребительным, а затем приобрело значение "нейтральный белый", "матовый белый") и candidus (изначально "блестящий белый", затем приобрело переносный смысл). В ранних германских языках ситуация была схожей: во франкском, саксонском, старо- и среднеанглийском или средневерхненемецком существовали аналогичные различия. В староверхненемецком различались тусклый черный (swarz; swart в староанглийском) и черный блестящий (blach/blaek), матовый белый (wiz/wite) и белый блестящий (blank/blank). Иными словами яркость является неотъемлемой характеристикой черного и белого (для других цветов таких соответствий не установлено). Более того "белстящие цвета" blaek и blank восходят к одному и тому же протогерманскому *blik-an - блистать, сиять.

Исчезнование двух названий черного и белого происходило постепенно, и с разной скоростью в разных языках. Так Лютер знал только одно слово для "черного" - schwarz, в то время как Шекспир использовал и black, и swart (Дромио в "Комедии ошибок" говорит swart, like my shoe). В восемнадцатом веке слово swart, хотя и воспринималось как устаревшее, все еще использовалось в некоторых графствах на севере и западе Англии.

День рождения Красной Шапочки

Fri, 28 Aug 2009 19:15:47 GMT

Мишель Пастуро упоминает, что, безусловно, основывающийся на длительно устной традиции наиболее ранний дошедший до нас письменный вариант этой сказки (La petite robe rouge) был создан в районе Льежа и датируется началом одиннадцатого века. robe, конечно, не шапочка, а платье, но все же красный цвет восходит уже к одиннадцатому веку. Далее Пастуро пишет:

Многие читатели сказки задавались вопросом, почему девочка носит именно красный. Одни довольствуются простым объяснением, что красный указывает на опасность и на кровь, которая должна будет пролиться... Другие несколько анахронистически видят в красном указание на сексуальность: вполне возможно, что сама маленькая девочка хотела оказаться в лапах волка (а в более поздней версии сказки и в его постели). Сколь бы ни привлекательна эта версия ни была, она слишком современна. Имел ли красный в Средние века сексуальные коннотации нам неизвестно. Исторические объяснения основаны на более прочном фундаменте, но и они неудовлетворительны. К примеру, среди крестьян существовала традиция одевания детей в красное - может ли она случить объяснением? Возможно... Более того, именно в этот день, в празник, девочка могла онадеть лучшее, что для нее, как и для средневековых женщин вообще, обозначало красное. Или же, родившаяся, как указывает льежский манускрипт, на Троицу девочка с рождения была посвящена Духу Святому (в одиннадцатом-двенадцатом веке складывалась система трех цветов литургического облачения, в которой Троице соответствовал именно красный). Последнее объяснение, скорее всего, справедливо, однако оно и неудовлетворительно. Остаются структурные объяснения, основывающиеся на соединении трех цветов (красного, белого и черного): девочка в красном, несущая белый предмет (кувшинчик или масло) и встречающая черного волка. Та же триада встречается и в других сказках и баснях: так в "Вороне и лисице" черная ворона роняет белый сыр, с которым и убегает рыжая (красная) лисица.

Пастуро - историк цвета и его внимание именно к хроматическим аспектам не удивительно, но небезынтересно.

цитата

Sat, 22 Aug 2009 22:09:46 GMT

Начиная с марта 2006, в вооруженных силах Нидерландов действует запрет на показ порнофильмов в общественных местах. До тех пор, подобные действия считались нормальными.

Источник, стр. 195

Новости спама: Мальчик хочет в Тамбов

Thu, 20 Aug 2009 12:38:14 GMT

Получил сегодня следующее послание:

Благодарю тебя, благородный человек, за то, что обратил ты своё внимание на это сообщение скромное, которое своею скромностью да не снизит твоего величия. Происхождение сего сообщения самое низкое, и мне лучше сразу признаться в этом, т.к. обманывать и утаивать я с детства был отучен, так что знай, сообщение сие – спам, без рода и племени, спам от первого до последнего слова. Но прошу тебя, благородный человек, не гневись за то, что такое ничтожество осмелилось переступить священный порог твоего славного ящика и не спеши с позором его удалять, ибо оно хоть и не принесёт тебе решительно никакой пользы, но всё же не станет лгать тебе, как поступают его менее честные собратья. Прости мне, наилюбезнейший, эту неслыханную наглость, но я хочу получить от тебя немного деньжонок, например 1$ (или даже более т.к. это не возбраняется), и так как. лгать в твоём присутствии было бы преступлением, то я не стану говорить тебе, что без этого не проживу, или что я преследую милосердные цели, просто, о благороднейший из людей, я хочу немного попутешествовать, отправиться на юг России, дабы увидеть строгие горы Кавказа и воспетый Лермонтовым Пятигорск.
Уповаю на твою щедрость и весёлое настроение!
Прощай, любезный, и всех благ!

Мой z-кошелёк: ***
Мой r-кошелёк: ***
Яндекс кошелек: ***

Обучение в Нидерландах для политически активных студентов Беларуси

Tue, 18 Aug 2009 18:19:42 GMT

Подумалось, что следующая информация может быть небезынтересна.

Нидерланды предоставляют небольшую стипендию для политически активных белорусских студентов, не имеющих возможности получить образование в своей стране (http://www.nuffic.nl/international-students/scholarships/asia-africa-latin-america-and-eastern-europe/libertas-support-fund/belarus/application-procedure).

LJ vs Wikipedia

Mon, 17 Aug 2009 20:07:51 GMT

На прошлой неделе написал и расширил несколько статей Википедии (спасибо ivansim и voskresenski за помощь в освоении этой премудрости). Опыт довольно забавный: в отличии от ЖЖ записи более строги и, в каком-то смыле, более сохраняющимися - в силу какого-никакого авторитета Википедии как центрального хранилища знаний обо всем. Мне же более всего не хватает хоть какой-то реакции на то, что я пишу, осознания, что написанное кто-нибудь да читает...

Любопытная деталь - возраст каминг-аута.

Wed, 12 Aug 2009 14:23:27 GMT

Всё из того же источника - зависимость возраста каминг-аута от образования и воспитания. Обратите внимание на стандартное отклонение! Получается, что низкий уровень образования и религиозное воспитание приводят не столько к более позднему каминг-ауту, сколь к более "разбросанному", т.е., каминг-аут совершается либо существенно раньше, либо существенно позже. Данные по мужчинам/женщинам привожу для сравнения.

	Всего опрошенных	Среднее	Стандартное отклонение
мужчины	46	21,8	5,42
женщины (за искл. одного трансгендера)	29	21,7	5,14
с высшим образованием (колледж, университет)	49	20,9	4,29
без высшего образования	27	22,6	6,65
воспитаны в нерелигиозной семье	36	21,4	4,68
воспитаны в религиозной семье	40	21,9	5,78

Пятеро опрошенных не совершили каминг-аут.