По следам св. Эльреда...
[Свежие записи][Архив][Друзья][Личная информация]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "Clement Graffe" journal:[<< Previous 20 entries]
|
09:07 am
[ссылка] | Художники
( Read more... )
Tags: искусство
|
|
11:08 am
[ссылка] |
где я ищу репродукции
http://clement.livejournal.com/142577.html
|
|
10:49 am
[ссылка] | Святые:
( Read more... )
Tags: святые
|
|
04:51 pm
[ссылка] |
Псалтырь Ги де Дампьера - статистика популярных маргиналий
Псалтырь Ги де Дампьерa, KBR MS 10607, листы 3-22 (листы с маргиналиями)
( Read more... )
Illuminating the Borders of Northern French and Flemish Manuscripts, 1270-1310, Elizabeth Moore Hunt
Tags: Ги III де Дампьер, искусство, манускрипт, тринадцатый век
|
02:55 pm
[ссылка] |
Владения одного аббатства
К концу тринадцатого века аббатство "Тер Дёйнен" имело 10560 гектаров земли, что примерно соответствует площади сегодняшнего Парижа (105,4 км²).
Tags: история, тринадцатый век, цистерцианцы
|
|
09:34 pm
[ссылка] | Мне кто-то оплатил двенадцать месяцев платного аккаунта. Большое спасибо безымянному дарителю!
Настроение:  curious
|
08:20 pm
[ссылка] |
?
Дамы и господа,
Дано: два RSS потока:
Homoerotic & Slash Theory http://static.diary.ru/userdir/7/4/7/1/747157/rss.xml
Homoerotic ART http://static.diary.ru/userdir/5/2/0/0/520033/rss.xml
Не был ли бы кто-нибудь из платных пользователей столь любезен и организовал трансляцию этих потоков в ЖЖ?
Заранее благодарен
|
04:56 pm
[ссылка] |
воробей и эротизация чтения
Буквица из книги Даниила, Библия Генриха (Henricus Bible), Брюгге, Архив большой семинарии, манускрипт 5/191, фолио 172r.
Любопытен воробей, кормящий птенцов. По мнению Гуго из Фольето (Гугона из Фуйуа, Гуго Фольето) воробей, "одинокая птица на кровле" (Пс. 102), подобен "учителю, указывающему выси благодетели". В нагом же мужчине, чьи гениталии могли быть удалены после завершения манускрипта, Элизабет Мур Хант видит одну из ожидающих воробья ловушек, соблазны плоти.
Она же цитирует Камилля, обнаружившего увеличение на полях манускриптов числа обнаженных юношей, нагих частей тела и голов при переходе от периода "чтения вслух" к периоду "чтения про себя". "Чтение про себя" не только было более личным, но и включало в себя и новый тактильный опыт: соприкосновение с пергаментом.
Illuminating the Borders of Northern French and Flemish Manuscripts, 1270-1310, Elizabeth Moore Hunt
Спасибо ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) mustangostang, topoliushka и peggy_s за помощь в передаче имени Hugues de Fouilloy (Hugo Folietanus) по-русски.
Tags: Гугон из Фуйуа (Гуго Фольето), Неизвестный фламандский художник, двенадцатый век, искусство, манускрипт, тринадцатый век
|
|
08:16 pm
[ссылка] |
Немножко финансов тринадцатого века
Еженедельные расходы двора графа Фландрии около 1270 составляли 350-400 парижских ливров. Сумма увеличивалась, когда организовывались празднества или охота. Для сравнения: Людовик IX Французский даровал с 1254 по 1270 ежегодно в среднем 4000 турских ливров (3200 парижских ливров) на защиту христиан Святой Земли. Иными словами, дар Людовика позволял графскому двору прожить два-два с половиной месяца.
Tags: Ги III де Дампьер, Людовик IX, история, святые, тринадцатый век
|
|
06:28 pm
[ссылка] |
вопрос психологам
Проводились ли какие-либо эксперименты, в которых испытуемым давали записанные на бумаге слова и им предлагалось что-либо сделать со списком? К примеру, вспомнить все слова в списке, отсортировать по алфавиту, и т.д. Какой длины были списки слов в подобных ситуациях? Все что я пока нахожу предполагает что слова произносятся экспериментатором...
|
|
08:55 pm
[ссылка] |
Студенты каменного века
У университета города Э., в котором я имею счастье процветать, образовалась серьезная проблема с общежитиями, или точнее, с их отсутствием. По такому случаю университет слегка переоборудует попадающиеся здания и сдает их. Последним ценным приобретением оказался... разорившийся бордель "Пещера". Так что теперь один студент живет в комнате-сафари, другой в змеиной комнате, у третьего стены оформлены в стиле той самой пещеры, у четвертого часть кухни занимает барная стойка, а интерьер пятого украшает вывеска "Аварийный выход"...
|
|
01:09 pm
[ссылка] |
Птичка рассказала
Сбор подписей в поддержку закона о гражданских партнерствах в Эстонии (на эстонском языке)
Почему я рекомендую подписать, думаю понятно. Для подписи надо указать фамилию, имя, мейл. Айпи заполняется автоматически. После этого надо нажать на кнопку kinnitan (подтверждаю).
|
|
08:44 pm
[ссылка] |
Рахманинов опус 23, #5
Слегка приподнимая голову от горы работы, под которой я процветаю последние недели, предлагаю Вам несколько исполнений одной из моих любимых прелюдий Рахманинова (опус 23, 5). Буд рад узнать какое исполнение понравилось Вам более всего.
( Read more... )
|
|
10:31 am
[ссылка] |
Хрю-хрю
Пастуро (стр. 160-162) об уменьшении роли черного в восемнадцатом веке: Эта тенденция добралась даже до домашних животных: свиньи, бывшие на протяжении тысячелетий чёрными начали розоветь. Скрещивание с азиатскими свиньями сделало европейских животных более жирными и высветлило их шкуру.
На первой иллюстрации изображен кабан, а не свинья, но мне уж очень картинка понравилась, да и связанная с ней история впечатляет.
( Read more... )
Tags: Александр I, Валерий Максим, Жанна де Планш, Жерар де Денвиль, Люций Домиций, Неизвестный художник, Нидерланды, Симон де Вари, Ф. Маннгеймер, Филипп граф Бетюнский, двенадцатый век, искусство, манускрипт, мастер Жана Ролена II, пятнадцатый век, тринадцатый век
|
|
09:45 pm
[ссылка] |
Красные начинают и проигрывают
Пастуро об истории шахмат:
В индийском варианте игры, в ее арабо-мусульманской версии, да и на современном Востоке, на шахматной доске противостоят красные и черные фигуры. Однако столь важное для Индии и мусульманских стран противопоставление черного красному было мало значимым в христианской Европе. Поэтому в ходе одиннадцатого века цвет одной группы фигур изменился в соответствии с более принятой в Европе парой, и на доске появились белые и красные фигуры. Для светского общества противопоставление белого красному было более существенным чем более важное в религиозных кругах противопоставление белого черному. На протяжении двух-трёх веков на красных и белых клетках шахматной доски сражались красные и белые фигуры, а начиная с середины тринадцатого века происходит постепенная замена красного черным: в начале черными становятся клетки шахматной доски, а затем и фигуры.
Мне оставалось только подобрать несколько изображений, хотя найти изображения предшествующие тринадцатому веку мне не удалось... Любопытно, что обнаруживаются и черные фигуры на красных клетках.
( Read more... )
Tags: Альфонсо Х Мудрый, Жакопо да Чессоле, искусство, манускрипт, одиннадцатый век, тринадцатый век, четырнадцатый век
|
|
05:21 pm
[ссылка] |
Gracias a la vida
В хорошем итальянском фильме Le fati ignoranti одна из героинь поет песню на испанском. Песня, что называется, запала в душу и я нашел ее на YouTube. Оказалось, что это очень знаменитая песня чилийской певицы и музыканта Виолеты Парра, а не перепевал ее, похоже, только ленивый. Под катом несколько вариантов и текст.
( Read more... )
А какой вариант понравился Вам больше всего?
|
|
11:13 pm
[ссылка] |
Загадка.
То, что Делакруа считал врагом всей живописи, Клее полагал самым богатым, дарующим голос остальным.
Ответы скрываю.
Действительно, в загадке идет речь о сером цвете. Правильно ответили zhiva_the_mage, raf_sh, actr, alienor_sm, ambi_s, utnapishti и adelyna. Большое спасибо всем участникам!
|
|
09:42 pm
[ссылка] |
Черный и черный
Пастуро упоминает, что во множестве языков для обозначения черного и белого было несколько слов. Так, в латыни черный назывался ater (матовый черный) и niger (блестящий черный), а белый - albus (долгое время именно это слово было наиболее употребительным, а затем приобрело значение "нейтральный белый", "матовый белый") и candidus (изначально "блестящий белый", затем приобрело переносный смысл). В ранних германских языках ситуация была схожей: во франкском, саксонском, старо- и среднеанглийском или средневерхненемецком существовали аналогичные различия. В староверхненемецком различались тусклый черный (swarz; swart в староанглийском) и черный блестящий (blach/blaek), матовый белый (wiz/wite) и белый блестящий (blank/blank). Иными словами яркость является неотъемлемой характеристикой черного и белого (для других цветов таких соответствий не установлено). Более того "белстящие цвета" blaek и blank восходят к одному и тому же протогерманскому *blik-an - блистать, сиять.
Исчезнование двух названий черного и белого происходило постепенно, и с разной скоростью в разных языках. Так Лютер знал только одно слово для "черного" - schwarz, в то время как Шекспир использовал и black, и swart (Дромио в "Комедии ошибок" говорит swart, like my shoe). В восемнадцатом веке слово swart, хотя и воспринималось как устаревшее, все еще использовалось в некоторых графствах на севере и западе Англии.
Tags: английский язык
|
|
09:15 pm
[ссылка] |
День рождения Красной Шапочки
Мишель Пастуро упоминает, что, безусловно, основывающийся на длительно устной традиции наиболее ранний дошедший до нас письменный вариант этой сказки (La petite robe rouge) был создан в районе Льежа и датируется началом одиннадцатого века. robe, конечно, не шапочка, а платье, но все же красный цвет восходит уже к одиннадцатому веку. Далее Пастуро пишет:
Многие читатели сказки задавались вопросом, почему девочка носит именно красный. Одни довольствуются простым объяснением, что красный указывает на опасность и на кровь, которая должна будет пролиться... Другие несколько анахронистически видят в красном указание на сексуальность: вполне возможно, что сама маленькая девочка хотела оказаться в лапах волка (а в более поздней версии сказки и в его постели). Сколь бы ни привлекательна эта версия ни была, она слишком современна. Имел ли красный в Средние века сексуальные коннотации нам неизвестно. Исторические объяснения основаны на более прочном фундаменте, но и они неудовлетворительны. К примеру, среди крестьян существовала традиция одевания детей в красное - может ли она случить объяснением? Возможно... Более того, именно в этот день, в празник, девочка могла онадеть лучшее, что для нее, как и для средневековых женщин вообще, обозначало красное. Или же, родившаяся, как указывает льежский манускрипт, на Троицу девочка с рождения была посвящена Духу Святому (в одиннадцатом-двенадцатом веке складывалась система трех цветов литургического облачения, в которой Троице соответствовал именно красный). Последнее объяснение, скорее всего, справедливо, однако оно и неудовлетворительно. Остаются структурные объяснения, основывающиеся на соединении трех цветов (красного, белого и черного): девочка в красном, несущая белый предмет (кувшинчик или масло) и встречающая черного волка. Та же триада встречается и в других сказках и баснях: так в "Вороне и лисице" черная ворона роняет белый сыр, с которым и убегает рыжая (красная) лисица.
Пастуро - историк цвета и его внимание именно к хроматическим аспектам не удивительно, но небезынтересно.
|
|
12:09 am
[ссылка] |
цитата
Начиная с марта 2006, в вооруженных силах Нидерландов действует запрет на показ порнофильмов в общественных местах. До тех пор, подобные действия считались нормальными.
Источник, стр. 195
Tags: Нидерланды
|
[<< Previous 20 entries] |
